Cómo la Fundación Gates está robando a las africanas su libertad y su vida

WEB-Africa-Woman-Child-PATH-Gabe-Bienczycki-CCMientras intentaba ponerme al día sobre las más recientes noticias de África, me topé con el reciente anuncio conjunto de Pfizer Inc. la Fundación Bill y Melinda Gates y la Fundación Fondo de Inversión Infantil (CIFF) para expandir el acceso a los anticonceptivos inyectables de Pfizer, Sayana® Prensa (acetato de medroxiprogesterona), para las mujeres en los países más pobres del mundo.Entre los países destinatarios identificados para este proyecto de amplia gama de anticoncepción se encuentran Burkina Faso, Kenia, Níger, Senegal, Uganda y mi propio país, Nigeria.Este anuncio fue recogido y alabado por muchas agencias de noticias en el mundo occidental incluida la BBC News en la que se hacía referencia al “anticonceptivo a un dólar preparado para hacer más fácil la planificación familiar”.
Una no puede evitar preguntarse: ¿“fácil” para quién? ¿Para las mujeres ugandesas, kenianas, o nigerianas? ¿O para el multimillonario Pfizer, Gates y CIFF?Al leer más a fondo este anuncio y las noticias relacionadas, me di cuenta de que este proyecto no es nuevo – por el contrario su inicio se remonta directamente al amplio proyecto de recaudación de anticonceptivos lanzado por Melinda Gates hace dos años durante la Cumbre de Planificación Familiar de 2012.
Todo ello parece estar actualizado ahora en este barato dispositivo anticonceptivo que tiene como objetivo a las mujeres más pobres del mundo.Por pura determinación y voluntad, estas figuras ricas –Pfizer, Gates y CIFF- han logrado introducir, en el mundo pobre, el dispositivo de un dólar por pieza diseñado para volverse el anticonceptivo autoinyectable predominante del mundo en vías de desarrollo, el milagroso dispositivo que hará fácil esterilizar a millones de mujeres en todo mi continente.Afirman que este sería el camino hacia el desarrollo, así como a la emancipación y elevación de las mujeres africanas. Nos dicen que les dará a las africanas el control sobre sus vidas.Pero me atrevo a preguntarles exactamente cómo esterilizar los vientres de las mujeres más pobres del mundo les dará control sobre la hambruna, la conscripción, la enfermedad y la pobreza. No hará en absoluto mujeres más educadas, o con más empleo.
Este amplio proyecto anticonceptivo no les ofrecerá a las mujeres que se sometan a él comida o agua limpia. No hará que las africanas sean más felices o estén más satisfechas en sus matrimonios. No,sólo las volverá estériles al menor costo posible. Aleteia.org

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Saber morirse: ‘La muerte es lo más natural. Hay que irse sin traumas’, afirmó en su habitación del hospital

Antonio Segura, el pasado 18 de noviembre, en el hospital.Nunca nadie había plasmado algo tan bonito. Tan Natural. (Texto completo en El Mundo). Tenía 69 años recién cumplidos, una mujer de la edad primera, tres hijos, tres nietos, dos pulmones comidos por el cáncer, el candado de la morfina, los días contados y ningún miedo.

Ningún miedo a derrumbarse. Ni a las despedidas. Ni a hablar de su muerte después de muerto.

A lo largo de dos semanas, este periódico ha recabado el testimonio de Antonio Segura Cabral, un enfermo terminal en cuidados paliativos que sabía que se estaba muriendo y decidió romper un tabú: el de hablar de la muerte en España. No busquen lágrimas en su relato. Ni escenas de agonía. Ni estertores íntimos. Sólo a un hombre incalculable. Desgranando un testamento ético por vez primera en un periódico.

-¿Nos vemos el lunes, Antonio?

-Yo creo que no.

-Bueno, te llamo antes de venir.

-Noto el deterioro de un día para otro, de la mañana a la tarde, de una hora a otra… Supongo que me sedarán. Les dije que lo único que me preocupaba era morir con sensación de asfixia. Me han dicho que no sentiré nada. O sea, que estoy tranquilo.

-¿En qué piensas ahora?

-En la suerte que tengo… Espero que a alguna persona le sirva todo lo que te voy a contar.

Antonio falleció en paz el pasado domingo a las 18.10 horas, después de cinco largas tardes de conversación. Este cronista recuerda la suavidad del último beso. También cómo de fuerte da la mano un hombre que sabe que no te verá más.

-Sigo sin entenderlo.

-Es muy sencillo. De alguna manera te rindes. No se siente miedo. Ni angustia. La muerte es lo más natural de la vida. Hay que irse sin traumas. No quiero dramatizaciones entre los míos. Sino que recuerden lo positivo.

Esta es la vida explicada por él pero sin él. Hospital Centro de Cuidados Laguna. Madrid. Planta primera. Habitación 113. Nada más entrar a la derecha, Antonio está sentado en la cama en un ángulo de 45 grados, semiincorporado, como uno de esos heridos de las películas. Por la ventana hay un sol de postal de otoño que destila una luz de melocotón. El paciente es una extraña mezcla de fragilidad y de resistencia. Pilar, su esposa -sin la cual no se explicaría Antonio-, hace las presentaciones y nos deja a solas. Al periodista le llama la atención uno de los objetos y lo coge. El paciente bromea y se disculpa: tiene prensa de la competencia en la mesa.

-Míralo por el lado bueno: se le va a morir un lector al ABC. Y no a vosotros.

Reímos. Antonio, con el sonido de un motor gastado. Eso será una constante durante todos estos días: la risa ahogada de Antonio, como esas salvas de confeti que no dejan ver las nubes. “El puntito. Todo empezó cuando vi el puntito en la placa. Llevaba tiempo encontrándome muy cansado, con síntomas extraños, sin apetito, me daban tiritonas. En abril de 2013 me mandaron unas pruebas y allí estaba el puntito. Me senté frente al médico y le dije que fuera al grano, que no me viniera con historias. Así supe lo que tenía: cáncer”. Y entonces hablamos de cuando nació en Olivenza y de sus paseos en bici por Salamanca con su hermano detrás, de cómo se casó con la mujer de su vida en los 70 y de su carrera de ingeniero naval, de su estancia en Bilbao y del puerto refugio de los hijos.

-Hay que hacerme de todo. Pelarme la fruta, asearme, sacarme a pasear, llevarme al baño… En sólo una semana he notado que la curva va hacia abajo rápidamente. Pero por alguna extraña circunstancia me lo estoy tomando con deportividad. A mí me ayuda muchísimo la fe: estoy muy esperanzado con que, cuando esto acabe, me voy a encontrar con algo plenamente satisfactorio. Creo que Dios me está dando fuerzas. Para los creyentes es más fácil: como cruzar una puerta. Pensaba que iba a tener miedo, pero no. Pensaba que iba a estar enfebrecido con la angustia, pero tampoco… He elegido no aislarme. Sino disfrutar de todo y de todos: de la familia, de los amigos, de esta conversación… Cuando termina el día, acabo agotado de vivir. Pero me encuentro mejor que nunca. No me duele nada. Siento mucha paz.

La máquina del oxígeno burbujea como un guiso a fuego lento. La morfina no hace ruido, pero entra en su torrente sanguíneo cada cuatro horas. Las manos enjutas de Antonio son sarmientos vivísimos. Señalan algo. Entonces viene un prolongado silencio.

-¿Qué miras?

-¿Cómo es posible que esté muriéndome y disfrute tanto de esta luz y de estos árboles?

-Ya -sonreímos con él-.

-Dime tú, ¿por qué tiene uno que estar muriéndose para disfrutar de esto? No fastidies… No fastidies.

Navidad 1914-2014

La cadena británica Sainsbury ha sacado a la luz un anuncio absolutamente espectacular para festejar las navidades de este año 2014. navidad1914Basándose en las cartas de soldados británicos y en colaboración con la Real Legión de ese país han traído a la luz un episodio casi desconocido pero que realmente tuvo lugar durante la Nochebuena de 1914, en plena I Guerra Mundial, en uno de los frentes donde británicos y alemanes combatían.

La Cruz Roja inglesa expulsa a un voluntario de 71 años por expresarse contra el matrimonio gay

Bryan Barkley tiene 71 años y durante casi veinte, tras jubilarse precozmente, ha sido voluntario en la Cruz Roja inglesa.Sin embargo, a partir de agosto el ex ingeniero civil ha tenido que dejar esta actividad: no porque esté enfermo, sino porque la Cruz Roja lo ha expulsado después de haber visto una foto suya con el cartel: “No al matrimonio gay”.Con ocasión de la celebración de los primeros matrimonios gays en Inglaterra, Barkley se había presentado solo delante de la catedral de su ciudad, Wakefield, con dos carteles. En el segundo se podía leer: “No a la redefinición del matrimonio”.Por este motivo en mayo recibió una carta de Andy Peers, director de la Cruz Roja en Yorkshire, con la que se le informaba de haber sido oficialmente convocado por «motivos disciplinarios» respecto a «los principios fundamentales de la Cruz Roja».Durante el encuentro, Peers le recordó que como organización la Cruz Roja no toma posiciones políticas sobre el matrimonio gay.El 8 de agosto se le comunicó que no podría «seguir como voluntario» aunque Barkley, en su protesta, no implicó de ningún modo a la organización.«Este es un caso chocante», ha comentado Colin Hart, director de Coalition for Marriage (http://c4m.org.uk), organización que se opone al cambio de la ley sobre el matrimonio y que ha ofrecido a Barkley ayuda legal.«Durante 18 años Bryan ha ayudado a personas en Inglaterra a reunirse con sus familias en Oriente Medio, África y Europa del Este. Ahora, tras oponerse a los planes del gobierno de redefinir el matrimonio, ha sido expulsado».Barkley ha contestado legalmente la decisión de la Cruz Roja el 31 de octubre, según informa el Daily Mail.«¿Qué he hecho mal?», ha declarado. «Creo con convicción que el matrimonio es la piedra angular de nuestra sociedad y que debe ser entre hombre y mujer. ¿Por qué no se puede decir públicamente? En este país están sofocando la libertad de expresión. No tengo nada contra los homosexuales, pero no creo que el Parlamento haya representado la voluntad del pueblo cambiando la definición de matrimonio».«El único crimen» de Barkley, continúa Hart, «es el de ser uno de los millones de personas normales que se han opuesto al cambio del gobierno. Lo que más molestará a la gente es que para la Cruz Roja el problema no son sus acciones, sino lo que piensa. ¿La política de la Cruz Roja es despedir a todos aquellos que apoyan el matrimonio tradicional?».La organización se ha defendido diciendo que es «neutral». Pero este caso hace pensar en todo menos que en neutralidad.(Traducción de Helena Faccia Serrano, Alcalá de Henares) ReliigionenLibertad

Justicia para Shahzad y Shama, los esposos cristianos quemados vivos en Pakistán

Ver imagen en Twitter(ACI).- “Estamos consternados y preocupados. Los cristianos en Pakistán se preguntan hoy: ¿en qué país vivimos? La ejecución horrible y bárbara de dos esposos cristianos, acusados de blasfemia, es un acto que ofende a la justicia, los derechos humanos, la dignidad humana, la civilización, y es contrario al Estado de Derecho”, señala el sacerdote dominico P. James Channan, Director del “Centro de la Paz” en Lahore (Pakistán).

El lider de ISIS y responsable de la matanza de cristianos, Abu Bakr al Baghdadi, fue herido en un ataque aéreo en la provincia occidental de AnbarQuien a hierro mata, a hierro muere

Baghdadi no se ha mostrado a sí mismo en cuatro años desde que se volvió líder de ISIS. El 5 de julio de este año, el Califa Ibrahim, como es conocido por sus partidarios, salió a la luz por primera vez para dar el sermón del viernes en una mezquita en Mosul, Irak.Baghdadi es descendiente de la tribu al-Bu Badri, que está basada en Samarra y Diyala, al norte y este de Bagdad respectivamente y conocida históricamente por tener descendientes de Mahoma, InfoVaticana

IMPACTANTE TESTIMONIO: MUJER CRIADA POR HOMOSEXUAL PIDE A GOBIERNOS PROTEGER EL VERDADERO MATRIMONIO

Una mujer canadiense que fue criada en un hogar homosexual se dedica ahora a asistir a otras personas que atraviesan por la misma situación y a pedir a los gobiernos del mundo que protejan el matrimonio entre hombre y mujer.Según informa ForumLibertas.org, Dawn Stefanowicz vive en Ontario, Canadá, con su esposo de toda la vida y sus dos hijos, a los que ha educado en casa. Actualmente prepara su autobiografía y desarrolla un ministerio especial desde el sitio web (en inglés) http://www.dawnstefanowicz.com/:

Brinda ayuda a otras personas que como ella crecieron a cargo de un padre homosexual y fueron expuestas a este estilo de vida.Stefanowicz explica en el sitio web “cómo en su infancia estuvo expuesta a intercambios de parejas gays, playas nudistas y la falta de afirmación en su feminidad, cómo le hirió el estilo de vida en el que creció, y ofrece ayuda, consejo e información para otras personas que han crecido heridas en un entorno de ‘familia’ gay, un estilo de ‘familia’ que ella no desea para nadie y que cree que las leyes no deberían apoyar”.Su testimonio:

En su relato, Stefanowicz explica que debido a una enfermedad grave de su madre debió quedar al cuidado de su padre homosexual cuando aún era una niña. “Estuve expuesta a un alto riesgo de enfermedades de transmisión sexual debido al abuso sexual, a los comportamientos de alto riesgo de mi padre y a numerosas parejas”, relata.“Incluso cuando mi padre estaba en lo que parecían relaciones monógamas, continuaba haciendo ‘cruising’ buscando sexo anónimo. Llegué a preocuparme profundamente, a amar y entender con compasión a mi padre. Compartía conmigo lo que lamentaba de la vida. Desgraciadamente, siendo niño unos adultos abusaron sexual y físicamente de él. Debido a esto, vivió con depresión, problemas de control, estallidos de rabia, tendencias suicidas y compulsión sexual. Intentaba satisfacer su necesidad por el afecto de su padre, por su afirmación y atención, con relaciones promiscuas y transitorias. Las (ex) parejas de mi padre, con los que traté y llegué a apreciar con sentimientos profundos, vieron sus vidas drásticamente acortadas por el SIDA y el suicidio. Tristemente, mi padre murió de SIDA en 1991″, recuerda.Según Stefanowicz las “experiencias personales, profesionales y sociales con mi padre no me enseñaron el respeto por la moralidad, la autoridad, el matrimonio o el amor paterno. Me sentía temerosamente acallada porque mi padre no me permitía hablar de él, sus compañeros de casa, su estilo de vida y sus encuentros en esa subcultura. Mientras viví en casa, tuve que vivir según sus reglas”.“Sí, amaba a mi padre. Pero me sentía abandonada y despreciada porque mi padre me dejaba a menudo para estar varios días con sus compañeros. Sus parejas realmente no se interesaban por mí. Fui dañada por el maltrato doméstico homosexual, las tentativas sexuales con menores y la pérdida de parejas sexuales como si las personas fueran sólo cosas para usar. Busqué consuelo, busqué el amor de mi padre en diversos novios a partir de los 12 años”, sostiene.Stefanowicz recuerda que “desde corta edad, se me expuso a charlas sexualmente explícitas, estilos de vida hedonistas, subculturas GLBT y lugares de vacaciones gay. El sexo me parecía gratuito cuando era niña. Se me expuso a manifestaciones de sexualidad de todo tipo incluyendo sexo en casas de baño, travestismo, sodomía, pornografía, nudismo gay, lesbianismo, bisexualidad, voyeurismo y exhibicionismo. Se aludía al sadomasoquismo y se mostraban algunos aspectos. Las drogas y el alcohol a menudo contribuían a bajar las inhibiciones en las relaciones de mi padre”.“Mi padre apreciaba el vestir unisex, los aspectos de género-neutro, y el intercambio de ropas cuando yo tenía 8 años. Yo no veía el valor de las diferencias biológicamente complementarias entre hombre y mujer. Ni pensaba acerca del matrimonio. Hice votos de no tener nunca hijos, porque no crecí en un ambiente de hogar seguro, sacrificial, centrado en los niños”, señala.Las consecuencias:

“Más de dos décadas de exposición directa a estas experiencias estresantes me causaron inseguridad, depresión, pensamientos suicidas, miedo, ansiedad, baja autoestima, insomnio y confusión sexual. Mi conciencia y mi inocencia fueron seriamente dañados. Fui testigo de que todos los otros miembros de la familia también sufrían”, sostiene Stefanowicz.Ella asegura que sólo después de haber tomado las decisiones más importantes de su vida, empezó a darse cuenta de cómo la había afectado crecer en ese ambiente.“Mi sanación implicó mirar de frente la realidad, aceptar las consecuencias a largo plazo y ofrecer perdón. ¿Podéis imaginar ser forzados a aceptar relaciones inestables y prácticas sexuales diversas desde corta edad y cómo afectó a mi desarrollo?. Desgraciadamente, hasta que mi padre, sus parejas sexuales y mi madre murieron, no pude hablar públicamente de mis experiencias”, explica.“Al final, los niños serán las víctimas reales y los perdedores del matrimonio legal del mismo sexo. ¿Qué esperanza puedo ofrecer a niños inocentes sin voz? Gobiernos y jueces deben defender el matrimonio entre hombre y mujer y excluir todos los otros, por el bien de nuestros niños”, concluye

Corea del Norte revela la existencia de campos de concentración para Controlar a Cristianos

Corea del Norte, unos de los países país principales en la persecución contra los cristianos, declaro que existen campos de concentraciónes que utilizan para controlar a los ciudadanos “cristianos” que no están de acuerdo con el régimen de Kim Jong-un.El informe fue hecho por unfuncionario del Ministerio de Relaciones Exteriores del país, durante una reunión en la ONU frente a los periodistas, pero en lugar de llamar a estos espacios campos de cautivos, el representante de Pyongyang habló de “centros de trabajo para reformar” a los detenidos, según publica Washington Post.En estos lugares los cautivos son instruidos para evidenciar su ideología y reflexionar sobre sus actos inmorales, una explicación que ha sido demandada por la ONU hace meses que investiga las denuncias de asesinatos, desapariciones y torturas.De acuerdo con el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones organizaciones, al menos 24 millones de personas han sido víctimas de la crueldad practicada por el gobierno de Corea del Norte. La ONU dice que ha hallado violaciones considerados “graves, generalizadas y sistemáticas” en el país.Las pruebas aportadas por las imágenes de satélite del organismo internacional muestran que grandes extensiones de tierra conocida como “zonas de control”, habría miles de personas recluidas por motivos políticos, ideológicos y religioso.En todo el país hay 16 campos, seis de ellos dedicados únicamente a los presos políticos, según la ONU, y la cantidad de personas presas en estos lugares puede variar entre 120 mil a 200 000.Quienes lograron escapar de estos lugares cuentan que allí se realizan diferentes tipos de atrocidades mayoría, incluyendo las pruebas de armas químicas, el trabajo forzoso, tortura , físicos y psicológica.Los campos de concentración en Corea del Norte aparecieron en los años 60, cuando Kim Il-sung, fundador de la nación, gobernaba. Su hijo Kim Jong-il mantuvo los centros de tortura y su hijo, actual líder norcoreano, Kim Jong-un, ha conservado estos centros.Para los ciudadanos protestantes(cristianos), esto no es algo nuevo pues su fe siempre ha sido puesta a prueba desde más de 50 años atrás, ahora con el gobierno norcoreano liderado por Kim Jong-un, la persecución del evangelio se a duplicado e intensificado. bibliatodo.com